BAREBACK - As origens e as conseqüências do sexo não-seguro (Parte 2)

 

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Outra virada fenomenal no histórico da AIDS estava por acontecer: finalmente, após milhares de mortes tristes e inevitáveis, uma forma de combate à doença estava a caminho. O chamado “coquetel”, associação de diversas drogas anti-retrovirais, mostrou-se altamente eficaz no controle e no tratamento da doença, criando mais um conceito novo: o de “soropositividade”. Isto quer dizer que atualmente um indivíduo infectado por HIV não necessariamente desenvolve a AIDS e, mesmo se este já apresente alguns sintomas mais ou menos graves, poderá apresentar regressão do caminhar da doença e passar a ter uma vida absolutamente normal. Com o passar do tempo, rapidamente uma infinidade de medicações anti-retrovirais foram desenvolvidas, colocando à disposição da população e da classe médica uma longa lista de medicamentos eficazes no combate à AIDS, cada vez com menos efeitos colaterais e maior segurança. A AIDS parecia ser já um problema superado e solucionado pela Medicina contemporânea, fadada a perder seu status de “peste do Apocalipse” e entrar para o hall das doenças controláveis. Mas mudanças neste panorama ainda estavam por vir...

Com o início do Novo Milênio, toda uma geração que jamais havia tido contato direto com a AIDS atingiu uma faixa etária sexualmente ativa. Esta geração cresceu sendo superbombardeada pelas campanhas em favor do uso de preservativo e desenvolveu “imunidade” a elas, imaginando que a AIDS não deva ser “um monstro tão feio quanto pintam” ou que deva ser coisa de “viado”. Toda esta nova geração se expõe aos riscos da AIDS e de outras DSTs por pura ingenuidade e desinformação. Toda uma geração alienada ainda por cima ignora sistematicamente a possibilidade de estar infectada, fechando seus olhos para possíveis sintomas, recusando-se a fazer testes clínicos e voltando suas costas para o tratamento anti-retroviral. Todos estes jovens, independentemente do sexo e da opção sexual, podem, a qualquer momento, desenvolver a AIDS e chegar a pontos irreversíveis da doença. Muitos morrem por isso...

Ao mesmo tempo, a população mais velha passou a enxergar a AIDS como uma doença desprovida de perigo e a imaginar que caso alguém seja infectado, a medicação anti-retroviral “dará conta do recado”. Era a volta do “barebacking”. Principalmente nos Estados Unidos e em especial em Nova York, orgias sexuais conhecidas como “conversion parties” (festas de conversão) começaram a acontecer e a se tornar a “última moda” em matéria da sexualidade do século XXI. Nestas “conversion parties” o grande objetivo assumido e descarado é o de tornar uma pessoa até então HIV-negativa em HIV-positiva. Qual é a razão que leva alguém a querer se tornar soropositivo? A razão é simples: a soropositividade é vista como uma libertação do sexo seguro, possibilitando uma volta incondicional à grande abertura sexual experimentada nos anos 70. Um soropositivo poderia, por este raciocínio, jogar para o alto as “camisinhas” e fazer tudo o que tivesse vontade com quem bem entendesse. Depois, bastaria tomar “direitinho” sua medicação. Este raciocínio é um grande absurdo! Um soropositivo não está nem de longe liberado do “sexo seguro”. Em primeiro lugar, este indivíduo pode ser fonte de contaminação para desavisados (que são muitos hoje em dia!). Em segundo lugar, mesmo se ele se relacionar com outros soropositivos, pode haver nova contaminação, acarretando aumento da carga viral e desencadeamento de queda de imunidade e sintomas. Em terceiro lugar, pode haver a aquisição de um tipo diferente de vírus do que ele já possuía inicialmente, por vezes resistente à medicação anti-retroviral em uso. Finalmente, há também o risco de se contraírem outras DSTs, tais como a sífilis, a gonorréia, HPV, o cancro mole e tantas outras, nem sempre de fácil tratamento e nem sempre também isentas de riscos graves para seus portadores.

Mas nem todo “barebecker” tem este raciocínio de “coversão”. Há muitos que imaginam que, sendo soronegativos, limitarem seus relacionamentos a pessoas igualmente soronegativas, estarão fora de risco. Isto é igualmente um absurdo: há espaço de tempo variável em que uma pessoa já contaminada pelo HIV pode ter resultados de exames laboratoriais de soronegatividade. Este intervalo em que os testes apresentam resultados “falso-negativos” é conhecido em Medicina como “janela imunológica”, na qual um indivíduo pode facilmente transmitir o vírus a outra pessoa, sem que se possa ter noção de que o fato ocorreu. Além da janela imunológica, com qual freqüência uma pessoa que se expõe a um comportamento de risco como este deveria se submeter ao exame de pesquisa de HIV? Mensalmente? Semanalmente? Diariamente? Testes laboratoriais não são assim tão matemáticos: sempre há risco de que se obtenham “falsos-negativos”, bem como “falsos-positivos” (risco este medido pelas sensibilidade e especificidade de um teste, respectivamente).

(by Mr. B)

(postado na lista BDSM-SP em mar/05) 

AUTORES DO EROTISMO

D. H. LAWRENCE 

  

  (Marina Hands e Jean-Louis Coulloc'h na vesão de 2006 do filme "Lady Chaterley")

(Sylvia Cristel e Nicoas Clay na versão de 1981 do filme "O amante de Lady Chaterley")

David Herbert Lawrence, que viria a ser universalmente conhecido como D. H. Lawrence, nasceu na aldeia de Eastwood, no Reino Unido, em 1885.

Sua obsessão por mulheres, sexo e amor revelou-se desde cedo. Embora ele custasse a se decidir sobre a quem amar, tendo perdido a virgindade só aos 23 anos, conseguiu traduzir esses temas numa obra literária magnífica. Lawrence mostra-nos o amor como uma força da natureza, as paixões como redemoinhos que carregam os fracos seres humanos, e as mulheres carregando o destino dos casais.

As mulheres de Lawrence são decisivas para a existência dos homens, de forma positiva ou não. Elas são, segundo ele, o angelical e o animal da natureza encarnados no humano.

Lawrence julgava que o sexo era o nosso ser fundamental. Isso está expresso em seus livros.As paixões não escolhem gênero ou faixas etárias em seus romances.Ambicionava criar um moderno culto ao falo, mas sem que isso implicasse em opressão à mulher. Esse culto não deveria, segundo ele, voltar-se ao pênis masculino, mas a um grande Falo Universal, símbolo da fertilidade criadora.A mulher seria o elemento de ligação que transformaria o pênis em Falo Universal. Em sua teoria homem e mulher são basicamente diferentes, mas devem buscar o perfeito equilíbrio entre masculino e feminino.

Lawrence começou a escrever sua obra máxima em 1926. O amante de Lady Chatterley é a história de Constance Reid, uma bela mulher que se casa com Clifford Chatterley, um oficial inglês em licença. Após a lua de mel ele é chamado para uma das frentes de batalha da Primeira Guerra. Retorna inválido, numa cadeira de rodas.

Sir Chatterley é um homem refinado e compreensivo. Vendo a situação da jovem esposa, autoriza-a a encontrar um amante que ela "deseje de todo o coração". Inicialmente Constance opta pela castidade, mas com o tempo se interessa por Oliver, empregado da mansão, que vive numa cabana no parque que envolve a propriedade.Oliver é baixo, feio e rude, mas tem para ela a força da natureza. Ao encontrá-lo para transmitir ordens do marido, acaba por entregar-se a ele. Suas relações com o empregado são arrebatadoras. O desfecho se dá com Oliver deixando o emprego para tornar-se operário em Sheffield. Constance descobre que está grávida e confessa ao marido. Este imagina que o filho pertence a Duncan Forbes, um pintor que eles haviam hospedado. Ela sente horror pela condescendência do marido e abandona a casa para refugiar-se junto à família.Lawrence glorifica a alegria dos corpos durante o sexo, o que para ele é um das leis eternas da natureza.

D. H. Lawrence morreu tísico, em 2 de março de 1930.

*TEXTOS EXTRAÍDOS DA NET.*

(postado na lista BDSM-SP em  mas/2005)

POR QUE MEUS ESCRAVOS USAM CALCINHA

 (foto tirada da NET)

A nossa sociedade é patriarcal e machista e,como resultado disso,vemos uma imensa valorização do falo(ter um “pau” grande é um símbolo de poder e vaidade,mesmo que o homem só o use pra urinar),atitudes de “macho” são as evidenciadas(a ponto de,as mulheres em sua “liberação”,adotarem valores machistas para tanto),a capacidade de decisão da mulher é discutida (mesmo que o homem que a acompanhe relinche como um asno).

Porisso,quando penso em Dominação,a primeira coisa que me move,é “remover” estes “ranços” que simbolizam o poder masculino.E neste roldão está a cueca.A cueca passa a ser o símbolo do macho.Assim sendo,NENHUM escravo meu usa cueca, quando está comigo.Não interessa se é crossdresser,ou não.Não interessa se é sissy,ou não.Não interessa se curta inversão,ou não.Em meus domínios não existe cueca.

Interessante que já “perdi” alguns candidatos à escravo pq não abriram mão das suas cuecas.

Paciência...rsrs.A Dominação é minha e tem que ser como eu quero.

Exijo calcinhas de lingerie e têm que ser muito bonitas e sedutoras. Podem ser de qq cor,MENOS PRETA.Preto é a MINHA cor.A minha lingerie é sempre preta.Normalmente a cor da vela, que acendo na sessão, acompanha a cor da calcinha.O interessante é que passa a ser um objeto de uso bastante agradável,pelo escravo.

Alguns depoimentos, a respeito:

“Tudo fora providenciado com antecedência. A calcinha azul e rendada na frente (linda), a vela da mesma cor... só faltavam as 3 rosas vermelhas.

Por falar em calcinha, cabe um comentário.

Está cada vez mais difícil encontrar calcinhas bonitas, que não sejam extremamente diminutas. A que comprei para esta sessão, era do tamanho G, mas, ainda assim, ficou bem apertada; a ponto da pequena peça descer a cada vez que sentava.

isto sem contar com as inúmeras vezes em que tenho que puxar a dita cuja, que insiste em entrar no vão das nádegas.

Aquele simples pedacinho de pano que chamam de fio dental, acaba tomando outras proporções e incomodando tanto, que mais parece uma daquelas cordas que amarram as lanchas Rio-Niterói.

E olha que eu não tenho aquele bundão!!!As calcinhas mais simples, aquelas que se resumem a um triângulo pequeno na frente, outro um pouco maior atrás e algumas tirinhas nas laterais são as minhas preferidas; são bem melhores para se usar. Gosto tanto que sempre que posso, durmo com uma e as vezes fico o dia inteiro sem o menor desconforto; muito pelo contrário.O problema, se é que podemos assim dizer, é que quando uso calcinha, principalmente este tipo mais ínfimo, com tirinhas, fico num processo contínuo de excitação, o que faz com que a diminuta peça não seja suficiente para tapar ou acomodar tudo.

Em momento algum consigo esquecer que tenho algo entre as pernas.

Mas no fundo, ...isso é muito bom!!! (gorrión da Maga)

“Eu quase deixei de pertencer à minha Dona porque não aceitava usar calcinhas.

A primeira vez foi um grande sufoco.Parecia que o mundo inteiro sabia que eu estava vestindo aquele diminuto traje.Ia andando e imaginando todos os olhos voltados para mim e dizendo:viado!

Nunca ninguém havia me pedido isso.E eu ainda não conhecia bem a pessoa que me exigia essa coisa tão diferente e ,no meu entender,absurda.Hoje,depois deste tempo todo,não me vejo usando nada que não seja isso.A textura agradável,a presença da minha Dona comigo,o excitante do proibido,a transgressão,e principalmente saber que estou fazendo alguma coisa de importante e imprescindível para ela.Há dias em que, viajando,durmo de calcinha.E me faz muito bem! ({calisto}_Maga)

TENHO DITO !!!!!!!!hahahahahahahaha

(Castelã_SM)

VISITANTE ILUSTRE

 NAMIO  HARUKAWA

Nascido em 1947, em Osaka,no Japão, é um artista conhecido por seus realistas desenhos sobre femdom erótica.O recurso usado por Harukawa,em seus desenhos é retratar mulheres voluptuosas com seios grandes, quadris largos, redondas nádegas e pernas grossas dominando, submetendo e humilhando os homens menores. As mulheres de Harukawa são tanto asiáticas e européias, na aparência, e, algumas vezes, africanas.Elas, geralmente,têm um olhar distante em seus rostos, elas dominam os homens sem esperança. De longe, o tema mais comum é o facesitting, dos homens mais fracos pelas mulheres voluptuosas, mas seu trabalho também inclui asfixia , urolagnia ,servidão e cunnilingus. Outras obras de Harukawa têm como tema,o corno.

(TEXTO E GRAVURAS TIRADAS DA NET)

AS ORIGENS E AS CONSEQUÊNCIAS DO SEXO NÃO -SEGURO (PARTE 1)

 

 O termo “bareback” ficou internacionalmente conhecido como gíria comum para a prática sexual (penetração) sem o uso de preservativo. O termo inglês literalmente significa “traseiro careca” ou, mais livremente traduzido, “montar a pêlo”, foi criado por alguns grupos de homossexuais masculinos dos Estados Unidos e da Europa, que se recusam a usar “camisinha” em suas práticas sexuais, apesar de toda a enorme campanha internacional feita para prevenção da síndrome da imunodeficiência adquirida (AIDS) e demais doenças sexualmente transmissíveis (DSTs).

Com o tempo, o termo passou a englobar outras práticas sexuais igualmente não seguras, como o contato direto com o esperma e secreções corpóreas. As razões que levam estas pessoas, atualmente já não apenas homossexuais masculinos, a praticarem o chamado “unsafe sex” (sexo inseguro) são as mais variadas possíveis e expõem cada vez mais indivíduos à crescente epidemia mundial. Avaliar estas causas e os argumentos apresentados, a favor e contrários, parece-me fundamental para uma conscientização maior do público em geral sobre os riscos que o “barebacking” inclui.

Inicialmente o principal argumento dos “barebackers” era uma revolta explícita contra a restrição das atividades sexuais em nome da epidemia de AIDS, então conhecida pejorativamente como “câncer gay” ou “peste cor-de-rosa”. Na década de 80 o senso comum era de que apenas e tão-somente homossexuais masculinos estavam expostos a esta doença e passaram a ser sistematicamente discriminados pela população dita “normal”, causando um retrocesso de séculos no lento processo de abertura e aceitação do homossexual pela sociedade.

A década de 70, principalmente nos Estados Unidos e na Europa Ocidental, foi marcada por uma explosão “gay”, iniciada nos famosos “Stonewall Riots” que ocorreram em Nova York em 27 de Junho de 1969. Havia então no “Village” (Nova York) um bar “gay’ chamado “Stonewall”. Este bar foi invadido pela polícia de maneira arbitrária e com o uso de força, como era tão comum que acontecesse nestes locais então considerados “antros”. Pela primeira vez na História, os homossexuais presentes revidaram à agressão policial e deram início a uma série de protestos e revoltas. Estes eventos culminaram com a instituição desta data como Dia Internacional da Comemoração do Orgulho de Gays, Lésbicas, Bissexuais e Transgêneros. Seguiu-se a abertura de inúmeros bares e boates “gays” pelo mundo e organizações de enormes festas “gays” com muito sexo descompromissado.

Não demorou muito até que a população heterossexual assumisse para si o mesmo comportamento liberal e assumido em relação à sexualidade humana e todas as suas infinitas possibilidades, rompendo com milênios de repressão sexual. Após uma década de liberação, o aparecimento da AIDS em 1981, não poderia deixar de ser sentido como um retorno radical à repressão, desta vez exclusivamente aplicada sobre os homossexuais. É compreensível que a população homossexual destas regiões liberadas do mundo protestassem. Porém, não é compreensível nem aceitável que esta mesma população protestasse com uma exacerbação do sexo livre e indiscriminado, decidindo deliberadamente ignorar a epidemia mundial alarmante e expondo-se ao altíssimo risco de contrair uma doença até então inexoravelmente fatal. O resultado disto foi que no início da década de 90 entre os homossexuais masculinos os números de infectados, doentes e mortos eram imensos.

Paralelamente, havia sido identificado o HIV como o vírus causador da AIDS e descoberto que este poderia ser transmitido por contato sexual, transfusão de sangue e inoculação injetável, tal qual a hepatite viral tipo B. Foi justamente esta descoberta em associação ao quadro epidemiológico descrito que levou a Organização Mundial de Saúde (OMS), com o apoio de diversos países e de inúmeras Organizações Não-Governamentais (ONGs) em todo o mundo civilizado a iniciar uma campanha maciça em favor do uso do preservativo como única forma possível de controlar a epidemia avassaladora.

Estas campanhas foram feitas eminentemente tendo como público alvo os homossexuais masculinos. Felizmente a direção tomada não foi a repressão, mas sim a conscientização da população. Campanhas para o uso de seringas descartáveis entre os dependentes de drogas injetáveis, inclusive com a larga distribuição de material, também foram feitas. Um rígido controle de todo o material recebido em bancos de sangue em todo o mundo foi adotado. A preocupação das autoridades de saúde voltava-se para os ditos “grupos de risco”: homossexuais masculinos, transfundidos e usuários de drogas injetáveis. Houve também um trabalho de descriminalização e descaracterização da homossexualidade como doença, que levou à abolição do item “homossexualismo” da Classificação Internacional de Doenças (CID) da OMS em 1994. Atualmente o termo “homossexualidade” refere-se então a qualquer pratica sexual, exclusiva ou não, entre pessoas de mesmo sexo, sem caracterizar nenhuma situação criminosa, patológica e/ou pejorativa. Já o termo “homossexualismo” traz em si este caráter estritamente criminoso, patológico e/ou pejorativo, devendo ter seu uso, portanto, evitado. Em conseqüência, diversos países, entre eles a Inglaterra, que ainda teimavam em manter o “homossexualismo” como crime em seus códigos penais, acabaram voltando atrás e aceitando a homossexualidade.

Os resultados de todas estas medidas foram fantásticos: os números da AIDS caíram impressionantemente entre os homossexuais. Porém, um estranho fenômeno ocorreu: a incidência de infecções por HIV no meio heterossexual aumentou muito. As autoridades médicas perceberam então que a AIDS é uma doença que ameaça a humanidade como um todo e não está restrita aos tais “grupos de risco”. O conceito de “grupo de risco” foi abolido e as campanhas de prevenção ganharam a população em geral através de todos os meios de comunicação disponíveis. A sexualidade humana e os preconceitos a ela relacionados estavam novamente postos em cheque. Muitas forças contrárias a esta nova abertura sexual se seguiram e usaram (como ainda usam) a AIDS como principal argumento em favor da discriminação sexual. Todas as facções moralistas e conservacionistas exerceram (e ainda exercem) forte pressão contrária a este movimento, querendo “empurrar” à força a AIDS de volta aos seus “grupos de risco”.

(Mr.B)

/Dominador ,médico psiquiatra/SP) 

MEDO E STRESS PROVOCAM PAIXÃO

 ("Romeu e Julieta"óleo sobre tela de Ford Madox Brown/1870)

Emoções aparecem quando interpretamos excitação sexual de modo cognitivo

Como surgem sentimentos de paixão? Pela teoria dos dois fatores do psicólogo social Stanley Schachter da Universidade Columbia, as emoções aparecem quando interpretamos excitação fisiológica de origem sexual de modo cognitivo. Conferimos a elas, por assim dizer, uma etiqueta correspondente: euforia, tristeza, raiva etc. Mas, se há várias fontes de excitação, o cérebro parece ter problemas para distingui-las. Situações dramáticas, portanto, podem aumentar sensivelmente o amor apaixonado. Esse fenômeno é ilustrado pelo chamado efeito Romeu-e-Julieta. Os dois famosos adolescentes tiveram de lutar pelo seu amor contra a resistência de todos a sua volta. Não seria espantoso que ambos interpretassem a sua excitação em parte como expressão de seu interesse mútuo. De fato, pesquisas confirmam que pais que quiserem evitar relacionamentos românticos dos filhos acabaram por alcançar o contrário: a pressão de fora fortalece os sentimentos de um pelo outro. Chama a atenção que a maior intensidade dos sentimentos amorosos parta de emoções negativas, como medo e stress. Mas também o desejo por aventura ou a excitação emocional em competições esportivas podem funcionar como elixir do amor.

(publicado pela revista Mente e Cérebro em mar/2010) 

UM DEPOIMENTO

 (foto tirada da NET)

 

Oi,Maga

Ontem eu estava abrindo meu coração para você lá na sala de bate-papo, mas acho que você caiu ou teve que sair. Fiquei esperando, mas você não retornou. Resolvi escrever para contar mais sobre o que estou sentindo.
Bem, eu sempre te digo, e é verdade, que dei muita sorte em ter te encontrado e ter sido transformado em sissy por você. Acho você uma mulher e tanto, dona da tua vida, cheia de auto-estima e confiante em realizar todos os teus desejos. Na realidade tenho muito orgulho de ter sido sua sissy, embora ainda me considere como sendo tua, sei que você não se considera minha Dona.
Não tenho medo de abrir meus sentimentos para você e confio muito na tua sabedoria e experiência no que diz respeito às fantasias e fetiches do mundo BDSM. Você foi, e ainda é, uma excelente amiga e orientadora.
Levou-me a conhecer o mundo BDSM com sutileza e fez-me estudar, ler, enfim, conhecer onde eu estava pisando antes de levar-me para qualquer sessão.
Por isso tudo tenho plena confiança em ti.
O fato é que depois de você nunca mais tive qualquer relacionamento BDSM. Como te disse em outra oportunidade uns 3 anos após te conhecer eu casei e se já não tinha tempo suficiente para te agradar...agora é que tenho menos ainda. Apenas converso nas salas de bate-papo, até conheci uma mulher que quer me ter como sua meninha passiva, ela é uma boa pessoa, mas é casada e prefiro não envolver-me nesse tipo de relacionamento. 

Você é a única em que realmente confio e, depois de conversar com muitas pessoas nas salas de bate-papo, aprendi que você é diferente, é real, é verdadeira, é a única mulher que pode ser minha tutora.
 Coloco-me a tua disposição para conversarmos mais  com um chopinho em Niterói.
Um beijão nesses pés....muito obrigado pela paciência em ler meu e-mail e obrigado pelo carinho de sempre.
Da sempre tua_____________

(sabrina sissy)

VISITANTE ILUSTRE

 (FILLETE : uma obra da artista)

LOUISE DE BOURGEOIS

 A escultora norte-americana nascida na França Louise Bourgeois, uma das artistas mais influentes do mundo contemporâneo, morreu na segunda-feira,(31/05), em Manhattan, onde vivia, informou o jornal New York Times. Ela estava com 98 anos.

Segundo Wendy Williams, diretora administrativa do ateliê Louise Bourgeois, a artista morreu de ataque cardíaco, informou o jornal.

O trabalho de Bourgeois com materiais diversos, desde madeira até aço ou pedra, tendia a girar em torno da forma humana, embora algumas de suas peças mais reconhecíveis fossem esculturas gigantes de aranhas, algumas com três andares de altura.

A artista dizia que uma de suas principais inspirações era sua infância, na França, onde ela conviveu com sua mãe amorosa mas se sentia insegura devido às infidelidades conjugais de seu pai, entre outras com sua professora particular.

Seu trabalho de 1974 "A Destruição do Pai" foi visto como interpretação de uma fantasia infantil em que uma figura paterna é posta sobre uma mesa, onde é desmembrada e comida por outros membros da família.

Bourgeois mudou-se para Nova York em 1938, depois de se casar com um historiador de arte norte-americano, e sua reputação foi crescendo aos poucos.

Mas foi apenas nas décadas de 1980 e 1990, quando ganhou uma retrospectiva no Museu de Arte Moderna e representou os Estados Unidos na Bienal de Veneza, que ela começou a ser vista como influência maior.

(Por Mike Collett-White)

MEU SIGNO CIGANO

Machado (22/11 – 21/12)

Simboliza a liberdade, já que é capaz de acabar com os obstáculos. Quem é do signo de Machado é aventureiro e não gosta de uma vida estática. Esse signo tem como principais características o otimismo e a facilidade para se apaixonar e se libertar. As pessoas desse signo também são muito inteligentes e ligadas ao aprendizado.

Uaiiiiiiiiiiiiiiiiii...eu sou assim!!!!!!!!!!!!!!!!!! 

RELATO DE UMA SESSÃO

Muitas vezes, durante nossas sessões, experimentei sensações muito intensas.

Sensações de extrema realização, situações de prazer desmedido, e até mesmo situações que não mais desejo reviver, como na ocasião em que não levei a coleira e praticamente não houve sessão.

Eu sabia com antecedência, que a sessão por vir, seria diferente. Haveria castigo(s).

Aliás, muito de diferente tem acontecido...

Depois da sessão anterior, em que tive que prestar cuidados à Senhora Maga, muita coisa tem sido diferente.

Hoje, depois de passado algum tempo, em que pude deixar toda a turbulência passar, posso dizer que estou diferente.

Até então, ia para os nossos encontros com uma carga menor, em termos de atividade/responsabilidade. É difícil explicar, mas o que sinto, é que em outras ocasiões, minha atitude era mais de passividade; eu apenas experimentava as ações da Senhora Minha.

Ter uma atitude mais ativa, ao cuidar Dela foi um fato inédito. Fiquei meio perdido.

Com estes pensamentos a me perturbar, lá ia eu para mais uma sessão. Além de tudo que citei, tinha ainda uma dúvida em mente.

Qual seria o castigo a que seria submetido?

Algumas partes do meu corpo estão naquele processo de amnésia, principalmente os mamilos.

Desci do ônibus e liguei para a Senhora Maga anunciando minha chegada. Nestas horas tantas coisas passam por minha cabeça, que não dá para citar alguma isoladamente. É um mix de ideias e pensamentos, que passa numa velocidade tão grande que os torna compreensíveis, mas não assimiláveis.

Sempre achei e continuo achando que, por vezes (e não poucas) minha cabeça me trai. É sabotagem mesmo!!!

Estava um dia de sol e bem quente, então fiquei próximo à esquina, onde o vento estava mais forte. Em pouco tempo vi o carro aproximando-se. Ajoelhei-me e logo depois fui ao encontro da Senhora Minha.

Já no motel, a Senhora quis que eu mostrasse a nova calcinha, afinal, calcinha rosa era uma novidade!

Mostrei a nova aquisição do meu acervo de lingerie.

- nossa, como ela está fofa!

Foi o que ouvi...

Dediquei-me a providenciar a música enquanto a Senhora acendia o incenso e arrumava alguns "apetrechos" que seriam usados em mim (é claro)

Beijei minha coleira e a senti no pescoço. De joelhos, beijei os pés da Dona e senti suas carícias sob a forma de uma slapping face.

Novamente dediquei-me a seus pés. A Senhora Minha sentou-se à cama, retirei-lhe as sandálias mais uma vez minha boca percorreu seu pés numa sensação de prazer indescritível.

Ato contínuo, fui conduzido em direção a uma porta.

Vi a Senhor Maga pegar os prendedores de porta, as algemas de couro... imaginei que a palmatória seria usada em mim.

Percebi toda a concentração que se apodera da Senhora Maga quando Ela prepara suas ações. Percebi como Ela se modifica e o seu semblante torna-se contrito, assumindo um ar de extrema concentração.

A impressão é que Ela está num mundo à parte ou em transe.

Esta é, para mim, uma das vantagens de poder estar com a visão liberada. Posso perceber tantas coisas, com uma visão tão diferente, tão pessoal, que por vezes me sinto castigado pelo uso da venda.

É uma forma diferenciada de sentir e conhecer a Senhora Minha.

Ainda que já soubesse o motivo de castigo, fui lembrado do que motivou tal procedimento

Já preso à porta, fui vendado e tive colocadas sob meus pés aquelas terríveis raquetes com brita. Como estava de costas para a porta, descartei a hipótese da chibata, mas logo percebi outro perigo, talvez pior, ao sentir uma manipulação dos mamilos, imaginei que logo viriam os prendedores. Acertei e gelei.

Já sentia um certo desespero e desconforto, em função dos prendedores nos mamilos, quando percebi que a calcinha estava sendo abaixada até o meio das coxas. Senti meu sexo ser pego e, logo depois, mais prendedores vieram. Os primeiros ficaram na base do pênis mas logo depois, uma segunda leva foi colocada no escroto.

A dor dos mamilos é quase instantânea e, num período relativamente curto, torna-se insuportável, enquanto que a dor da genitália, demora mais para atingir tal estágio.

A Senhora Maga mexia no meu sexo, de forma que a dor mesclava-se à excitação e aquilo ficava muito gostoso. É como se a dor se misturasse com a excitação, de tal forma que quanto maior é a dor, maior a sensação de prazer e excitação.

Doía mas eu não queria que parasse, desejava mais dor, mais tesão...

De vez enquanto Ela me abraçava e colava seu corpo ao meu, de forma a pressionar toda a genitália. Isto provocava muito prazer mas também um pico de dor bastante intenso.

Depois de algum tempo, não mais resisti aos mimos da Senhora Minha.

Surpresa foi quando senti os pingos da vela derretida caírem sobre meu pênis!!! Foi surpresa mesmo!!!

Bem que eu gostaria de poder prolongar tudo aquilo, mas não conseguia suportar as dores, principalmente nos pés.

Disse ou choraminguei a safeword. O fiz de maneira enfática...fui vencido...

Tudo aquilo foi aumentando e crescendo de uma forma que fui perdendo todo e qualquer controle sobre mim, a ponto de não lembrar com clareza, as coisas que aconteceram até o momento em que tive um orgasmo.

Eu não queria que fosse assim, mas aquela reação me fora arrancada, aconteceu... a minha revelia..., a revelia da consensualidade!!!

Simplesmente chegamos a um ponto em que não me era mais possível decidir algo, ou, querer algo. Apenas aconteceu o que a Senhora Maga quis, como e quando ela quis.

Fui repreendido pelo fato de ter experimentado um orgasmo. Isto me deixou desconcertado...

Assim que me recuperei veio a ordem para que fizesse uma massagem nos pés da Senhora Maga com um creme. Cuidei dos pés Dela e ao fim os beijei.

Depois foi-me autorizado tomar banho. Sob o chuveiro tentei lembrar/refletir sobre o que experimentara...

A intensidade de tudo o que ocorrera me deixou num estado de desgaste que não me permitiu outra alternativa que não fosse dormir durante o percurso de volta.

(gorrión da MAGA) 

VISITANTE ILUSTRE

 

 

 Toque... 

uma sensação de ser eu

 

Numa das muitas noites em que fico sozinha tenho a mania de masturbar. Isso é normal para uma mulher que está acostumada com o sexo. Mas teve um dia em que pensei e quis descobrir mais sobre mim, desvendar em meu corpo pontos que eu nunca tinha pensado que me dariam prazer.
Quando cheguei em casa naquele sábado entediante, pensei no que fazer. Não haviam muitas opções a não ser sair com alguns amigos ou ficar em casa mesmo e procurar o que fazer. Bem, escolhi a segunda opção.
Resolvi, por fim, tomar um banho. Daqueles banhos demorados em que adoramos ficar dentro da banheira vendo as bolhas de sabão estourarem. Liguei o som e coloquei um cd de New Age, queria relaxar; depois fui ao banheiro colocar a banheira para encher, com sais e banho de espuma. Tirei a roupa no quarto e fui para o banheiro de roupão, daqueles cor de rosa com bichinhos desenhados. Entrei no banheiro estendendo o roupão num cabine próximo e adentrando na água morna. Com uma toalha na cabeça, sentada, comecei a me ensaboar - de modo mecânico, como fazemos quando tomamos um banho rápido, mas senti que deveria demorar um pouco mais.
Com uma esponja comecei esfregando meus pés, delicadamente, cada dedinho, cada brecha, cada curva e aquilo era bom, senti cócegas e continuei. Terminado os pés, subi para as pernas, formando espuma, subindo e descendo as mãos numa lentidão suave e mórbida e quando esfreguei a esponja por trás dos joelhos senti algo, pensei ser cócegas mas não era, continuei a esfregar o mais delicadamente possível, daí realmente senti um frenesi em meu âmago. A massagem continuou nas coxas, sim uma das partes mais sensíveis do corpo de uma mulher. Deslizando aquela espuma, friccionando cada centímetro de pele, cada pedacinho para desvendar mais.
Não se pode falar quando cheguei em meu sexo. Ah!!! que sensação gostosa, que volúpia! A movimentação daquele objeto entre os lábios de meu sexo, acima do cítoris, a litania, a luxúria descoberta por meus dedos e um pouco de espuma de banho. Subi mais um pouco, para minha barriga, daí descobri que meu ponto G não ficava próximo ao clítoris e sim no meu umbigo, deslizando o dedo anelar em volta dele fez-me arrepiar por inteira e enquanto um dedo deslizava em círculos sobre aquele orifícío único no qual não sabemos para que serve, a minha outra mão penetrava a cavidade mais abaixo, tentando formar a pressão que me faltava. Parei por um segundo e continuei a deslizar a espoja sobre meu corpo, chegando aos meus seios, circulando-os, deixando os bicos rijos e uma vontade incontrolável de sugá-los.
O último passo foi a parte superior do corpo: ombros, braços e o pescoço. A mesma movimentação de sempre. A esponja a deslizar sobre braço e ante-braço, dedos em toda a sua extensão, acariciando suavemente e percebi que sentia prazer entre os dedos da mão. Ombros foram os mais complicados, não senti nada, mas quando percorri a nuca, voltei a arrepiar-me e percebi que era meu ponto mais vulnerável, pois excitei-me com uma rapidez instantânea, os bicos dos seios já rígidos ficaram mais ainda e senti um calor incontrolável em meu sexo. Eu estava gozando comigo mesma e nunca tinha percebido antes, contudo sabia agora quais eram os meus pontos mais sensíveis.
Deitei-me na banheira e relaxei, fechei os olhos e fiquei a imaginar quem seria o felizardo a descobrir tais pontos e conquistá-los um por um.
E vocês? Já tentaram descobrir quais são os seus possíveis pontos eróticos? Tentem. Vão deliciar-se com a sensação da descoberta.

(Camile Lamarc)

publicado no Recanto das Letras 

LI ,GOSTEI E TROUXE PRA CÁ

DAR NÃO É FAZER AMOR

Dar é dar.
Fazer amor é lindo, é sublime, é encantador, é esplêndido.
Mas dar é bom pra cacete.
Dar é aquela coisa que alguém te puxa os cabelos da nuca...
Te chama de nomes que eu não escreveria...
Não te vira com delicadeza...
Não sente vergonha de ritmos animais. Dar é bom.
Melhor do que dar, só dar por dar.
Dar sem querer casar....
Sem querer apresentar pra mãe...
Sem querer dar o primeiro abraço no Ano Novo.
Dar porque o cara te esquenta a coluna vertebral...
Te amolece o gingado...
Te molha o instinto.
Dar porque a vida é estressante e dar relaxa.
Dar porque se você não der para ele hoje, vai dar amanhã, ou depois de amanhã.
Tem pessoas que você vai acabar dando, não tem jeito.
Dar sem esperar ouvir promessas, sem esperar ouvir carinhos, sem
esperar ouvir futuro.
Dar é bom, na hora.
Durante um mês.
Para os mais desavisados, talvez anos.

Mas dar é dar demais e ficar vazio.
Dar é não ganhar.
É não ganhar um eu te amo baixinho perdido no meio do escuro.
É não ganhar uma mão no ombro quando o caos da cidade parece querer te abduzir.
É não ter alguém pra querer casar, para apresentar pra mãe, pra dar
o primeiro abraço de Ano Novo e pra falar:
"Que que cê acha amor?".
É não ter companhia garantida para viajar.
É não ter para quem ligar quando recebe uma boa notícia.
Dar é não querer dormir encaixadinho...
É não ter alguém para ouvir seus dengos...
Mas dar é inevitável, dê mesmo, dê sempre, dê muito.

Mas dê mais ainda, muito mais do que qualquer coisa, uma chance ao amor.
Esse sim é o maior tesão.
Esse sim relaxa, cura o mau humor, ameniza todas as crises e faz você flutuar

Experimente ser amado...

                                                            (Luís Fernando Veríssimo)

SÉRIE: "IMAGENS QUE EU GOSTO"

AUTORES DO EROTISMO

Nabokov: da culpa ao crime

Wladimir Nabokov, o célebre autor de Lolita, romance que viria a popularizar a expressão ninfeta, era ou não um pedófilo (fixação sexual em crianças)? Bem, em sua biografia não existem indícios claros de que ele houvesse algum dia chegado aos finalmentes com alguma deliciosa pré-adolescente. Mas certamente ele era um voyeur (fixação na visualização da sexualidade) de ninfetas, caso contrário não conseguiria chegar a uma descrição como a que seu personagem Humbert Humbert faz, ao ver sua Lolita pela primeira vez:

" os ombros frágeis, cor de mel, as costas flexíveis, nuas e sedosas, os cabelos castanho-avermelhados. E, como se eu fosse a aia de uma princesinha de conto de fadas (perdida, raptada, descoberta em andrajosos trajos ciganos através dos quais sua nudez sorria para o rei e seus cães de caça), vi o encantador e retraído abdômen, e as ancas infantis, com a marca crenulada deixada pelos shorts..."

É interessante observar que Nabokov não assumiu seu voyeurismo pedófilo com tranqüilidade. Antes de publicar o romance Lolita, ele escreveu um conto onde o narrador é castigado por sua ousadia, e acaba por ser linchado por uma multidão furiosa. Em Lolita isso não chega a acontecer, embora o narrador também pague pelo crime de assassinar um outro pedófilo que lhe rouba a nymphet. Vale a pena ler o livro, que é, antes de qualquer coisa, grande literatura.

*TEXTOS EXTRAÍDOS DA NET.

(postado na lista BDSM-SP em mar/2005) 

SÉRIE: "IMAGENS QUE EU GOSTO"

  

PROVAVELMENTE O.T. EM RELAÇÃO AO BLOG MAS EU AMEI!

 DEFICIÊNCIAS

"Deficiente" é aquele que não consegue modificar sua vida, aceitando
as imposições de outras pessoas ou da sociedade em que vive.
"Louco" é quem não procura ser feliz com o que possui.
"Cego" é aquele que não vê seu próximo morrer de frio, de fome, de
miséria, e só tem olhos para seus míseros problemas e pequenas dores.
"Surdo" é aquele que não tem tempo de ouvir um desabafo de um amigo,
ou o apelo de um irmão. Pois está sempre apressado para o trabalho e
quer garantir seus tostões no fim do mês.
"Mudo" é aquele que não consegue falar o que sente e se esconde por
trás da máscara da hipocrisia.
"Paralítico" é quem não consegue andar na direção daqueles que
precisam de sua ajuda.
"Diabético" é quem não consegue ser doce.
"Anão" é quem não sabe deixar o amor crescer. E, finalmente, a pior
das deficiências é ser miserável, pois:
"Miseráveis" são todos que não conseguem falar com Deus.

(Mario Quintana)

REPOSTANDO

  

 DOMINAÇÃO

EM TEU CORPO ...MINHAS MARCAS ESTÃO ...
SÓLIDAS,FORTES.

TÃO FORTES...
QUANTO O TANTO QUE TE DESEJO,
QUE TE QUERO MEU...
SUBMISSO, OBEDIENTE...
DISPONÍVEL,
INTEIRO PARA MINHAS MÃOS.

PELE,SEXO,PÊLOS...
CHEIRO, SABOR, TATO...

SENSAÇÕES!

TUAS LÁGRIMAS ME EXCITAM
UMIDEÇO...
TEUS GEMIDOS ME ENLEVAM
ESTREMEÇO...

ESTALAR DE CHICOTES,
BIMBALHAR DE GRILHÕES
EVIDENCIAM TEU CÁRCERE...
CÁRCERE DO TEU PRAZER...
DO MEU PRAZER...

DO NOSSO MOMENTO!

(Castelã_SM)

LI,GOSTEI E TROUXE P'RA CÁ

TOLERÂNCIA PRO AMOR

O escritor José Saramago foi quem melhor soube sintetizar seu
sentimento: "Cheguei até aqui".
Com esta simples frase, ele demonstrou qual era seu limite de
tolerância. Não iria adiante.

Todos nós temos um limite de tolerância em relação a tudo.
Mas nas questões amorosas este limite tende a se esticar em função
das nossas carências, das nossas fantasias, da nossa esperança de
que, da próxima vez, as coisas irão dar certo.
Mas não dão.
E não dão de novo.
Até onde você pode chegar?
Você teve uma relação terminada, sofreu muito, mas até hoje o cara
segue seduzindo você.
Você não dá a mínima, até que um dia cede, mas aí ele é que não
corresponde.
Você volta a ficar na sua, ele volta a seduzí-la, você resiste,
resiste, resiste, até que um dia você cede de novo, marca um encontro,
e ele cancela.
E assim passam-se meses, anos, numa situação absurda: ele atrás de
você, e quando você diz sim, ele cai fora.
Se você não consegue dar um basta nisso, é porque você ainda tem
tolerância pra gastar.
Ela lhe telefona e você larga tudo para vê-la, mas no dia seguinte
ela volta pro namorado.
O sexo é ótimo entre vocês, mas quando não estão na cama, vocês não
conseguem trocar meia-dúzia de frases sem brigar.
Vocês adoram os mesmos filmes, os mesmos programas, são apaixonados
um pelo outro, mas sexualmente há uma falta de atração total.
Você se sente infeliz, mas não tem coragem de começar vida nova.
Você se arrependeu de deixá-la, mas seu orgulho impede de pedir pra
voltar.
Até onde podemos ir?
Até o limite do suportável.
Um belo dia, depois de inúmeras repetições do mesmo erro, a gente
desiste.
Com tristeza pela perda, mas com alegria pela descoberta, diz pra
si mesmo:  "cheguei até aqui".
E, então, a vida muda.

(Martha Medeiros) 

AS COISAS QUE EU GOSTO

ALGUMAS FOTINHAS COM ESCRAVOS

(Castelã_SM)

O USO DE AGULHAS

É um  tema  assustador  ,para alguns, e  sedutor,para  outros.

Mais do que ultrapassar os  limites  do  medo,usar  agulhas significa  ultrapassar o  limite  físico  que  reveste  todo o corpo do  escravo...a  pele.

Quaisquer  outras  práticas  se  contentam  em  chegar  à  pele  “por  fora” do  corpo  do  escravo.Até  o  “fisting” apenas  se  permite  avançar  através  de  uma  “passagem”  natural.

As  agulhas não.Elas  “perfuram”  o  escudo  que  a  pele  representa.

É  a  “invasão”  de  um  domínio.Por isso  seduz  e  aterroriza.

Independentemente da  possibilidade   de  “sangrar”, o  que  causa  repugnância  para  tantos, o  uso  das  agulhas  permanece  um  desafio para  muitos,sejam  TOPs  ou  bottoms.

As  normas  de  segurança,  quando  do  uso desta  prática,devem  estar  presentes no sentido  de,  além  de  poder  provocar  uma  hemorragia(se  utilizada  em  local  não  apropriado) ,poder  provocar  uma  infecção séria.

Os  acessórios  imprescindíveis  para  esta  técnica:

a)     água  oxigenada  10 vol,ou  qq  outro  antissético;

b)    algodão;

c)     luvas  cirúrgicas.

Existem,basicamente,três  tipos  de  agulhas:

a)     as  de  acupuntura;

b)    as  de  seringa(bem  fininhas);

c)     as  lancetas  para  diabéticos.

Quando da  prática:

O  local, para aplicação  das  agulhas,  deve  estar  limpo (pode  mandar  o  bottom  tomar  banho  para  que não  aja  presença  de  quaisquer  flúidos).

Antes  de  aplicá-las,calçar  as  luvas  e  passar  o  antissético  com  chumaços  de  algodão.

Após  a  retirada  das  mesmas  passar  ,novamente,o  antissético.Isto serve  para  prevenir possíveis  infecções.

Para  utilizar  agulhas é  recomendável  que  o  TOP  assista  uma  sessão  com pessoas  mais  experientes.Esta simples  leitura  não  o  gabarita para  sair  em  campo  e   realizar  esta  prática.

(Castelã_SM) 

PARA AS DEUSAS: SEU SIGNIFICADO

 HÉSTIA: A DEUSA SENSITIVA

Simboliza o aconchego dos lares, é uma mulher em busca da paz interior.Héstia, Vesta para os romanos, foi a primeira filha nascida do casamento de Réia e Cronos. Irmã de Zeus e de Hera, ela é pouco conhecida entre os deuses do Olimpo, por não ter participado dos casos amorosos ou das guerras que permearam toda a mitologia grega. Esteve sempre acima ou fora das intrigas e rivalidades dos seus parentes e sempre evitou ser tomada pelas paixões do momento.Em três hinos de Homero, é descrita como “a virgem venerável”, uma das três que não se submeteu a Afrodite. Como Ártemis e Athena, sempre resistiu às propostas amorosas que lhe fizeram os deuses, os Titãs e outros mais. Apolo e Poseidon, incentivados por Afrodite, tentaram tirar-lhe a virgindade. Em vez de sucumbir a seus desejos, ela fez um juramento sobre a cabeça de Zeus: o de permanecer eternamente virgem. Rege o fogo sagrado. O fogo de Héstia simboliza a chama que arde no coração dos homens; a vida , o amor à vida ; a vida pelo amor. É símbolo da pureza, da força e conhecimentos ancestrais; do respeito ao passado que forma cada um de nós. É ao redor dele e de seu calor que, à noite, a família se reúne e, por mais modesto que seja o alimento servido, todos têm nele a possibilidade de um novo dia possível. É símbolo da família. A chama que torna possível os laços de união. Héstia também simboliza a continuidade e preservação das tradições, do saber ancestral. É o símbolo do renascimento dos antigos cultos.

(Fonte: Internet/Adaptação:Castelã_SM)